الجاحظ

288

البخلاء

إذا ما امتطاها الموقدون رأيتها لو شك قراها وهي بالجزل تشعل سمعت لها لغطا إذا ما تغطمطت كهدر الجمال رزّما حين تجفل « 1 » ترى البازل الكوماء فيها بأسرها مقبّضة في قعرها ما تحلحل « 2 » كأن الكهول الشمط في حجراتها تغطرش في تيارها حين يجفل « 3 » إذا التطمت أمواجها فكأنها عوائذ دهم في المحلَّة قيّل « 4 » إذا أحتدمت أمواجها فكأنما يزعزها من شدة الغلي أفكل « 5 » تظل رواسيها ركودا مقيمة لمن نابه فيها معاش ومأكل « 6 » وضاف « 7 » الفرزدق أبا السحماء ، سحيم بن عامر ، أحد بني عمرو بن مرثد ، فأحمده وذكر في إحماده قدره ، فقال : سألنا عن أبي السحماء حتى أتينا خير مطروق لساري فقلنا : يا أبا السحماء إنّا وجدنا الأزد أبعد من نزار فقام يجرّ من عجل إلينا أسابيّ العنّاس مع الإزار « 8 » وقام إلى سلافة مسلحبّ رثيم الأنف مربوب بقار « 9 » تدور عليهم والقدر تغلي بأبيض من سديف الكوم واري « 10 » كأن تطلَّع الترعيب فيها عذارى يطلعن إلى عذاري « 11 »

--> « 1 » اللغط : الأصوات غير المفهومة . تغطمطت : غلت . هدر الجمال : صوتها ورزّما : جمع من الإبل المفرد رازم ، وهو الضعيف منها . « 2 » البازل : الإبل . والكوماء : الناقة . وتحلحل : تتحرك . « 3 » الكهول : الجمال المسنّة . تغطرش : يتغاضى عنه . « 4 » غوائب : جمع غائب . الدهم : جمع أدهم . الفرس الأسود . « 5 » الأفكل : الرعدة ، وهنا على سبيل التشبيه . « 6 » الرواسي : لما تحوي من جمال راسية في مقرها ، لكي تكون طعاما للآكلين . « 7 » ضاف : نزل به ضيفا . « 8 » الأسابي : طرائق من الدم . والعناس : جمع عنس ، وهي الناقة . « 9 » المسلحّب : المنبطح . الرثيم : المكسور . ومربوب : مدهون . « 10 » السديف : الشحم . الواري : السمين . « 11 » الترعيب : القطعة من السنام . يطلعن : ينظرن .